+0 به یه ن

فصل اول

۱-۱- مقدمه :

  زنان به عنوان نيمي از پيكره جامعه نقش بسيار مهمي درايجاد وگسترش عفت وپاكدامني و اخلاق در بين  جوامع بشري دارد .عفت وحياي زن كه يكي از مهمترين عوامل حفظ وبقاي عفت عمومي است . نه تنها در تمام اديان ومذاهب الهي مورد تاكيد قرار گرفته ، بلكه عقول وافكار بشري نيز ان را مورد تائيد قرار داده اند .

  پوشش وحيا دو مقوله جدايي ناپذيرند . زيرا تا جلوه اي از حيا درزني وجود نداشته باشد ، پوشش را هم به طور كامل رعايت نخواهد كرد . زنان با حيا  كساني هستند كه با پوشش كامل از نمايش دا دن موي سر وزينت هاي خود شرم دارند .

پوشش وعفاف از آن جهت كه يك امر فطري است وبراي حيات اجتماعي انسان ضرورت دارد ، در اديان ومذاهب الهي داراي جايگاه خاصي است ، تمام اديان آسماني ،  حجاب و پوشش را بر زن واجب و لازم شمرده اند وجامعه ودستورهاي اديان الهي هماهنگ و همسو با فطرت  انساني تشريع شده است . براساس اصل لزوم هماهنگي و تناسب آفرينش و قانونگذاري ، خداوند لباس وپوشاك را درلابلاي نعمت هاي بيكرانش به بشر ارزاني داشت واشتياق دروني زنان به « حجاب » را با تشريع قانون پوشش مستحكم ساخت تا گوهر هستي « زن » درصدف پوشش صيانت گردد و جامعه از فرو افتادن در گرداب فساد وتباهي نجات يابد و بدوت ترديد جهان بيني و انسان شناسي هر فرهنگ ومكتب ، نقش اساسي ومهمي درانتخاب نوع وكيفيت پوشش دارد .

  از آن جا كه پايه واساس صفات عالي و رفتار انسان ، تنها ايمان ديني وتوحيدي است ، تاثير بي بند وباري هاي اجتماعي همانند خودنمايي وبد حجابي زنان جامعه كه بسياري از آنها در  حقيقت بي حجابي است ، درتضعيف و سقوط عفت واخلاق نيكو امري بديهي وروشن است ، چرا كه چشم وگوش وساير اعضا پل ارتباطي روح ما با جهان بيرون از ماست واين يك واقعيت است كه : « هرچه ديده بيند دل كند ياد » . به همين دليل وقتي در جامعه امور مربوط به عفاف وحيا رعايت نشود وفضاي معنوي جاي خود را به فضاي خودنمايي وشعله ور ساختن غرايز شهواني بدهد وبذر شهوت را در دل هاي جوانان ونوجوانان بروياند ، فكر افراد جامه به ويژه جوانان بدون همسر ، از امور حياتي وارزشي به سمت شهوات كشيده مي شود واز خداي خود كه همواره حاضر وناظر بر اعمال نيك وبد است ، غافل مي مانند وزندگي موقت دنيا را برزندگاني حقيقي كه آخرت است مقدم مي دارند وبه وادي وحشتناك روابط غير انساني وغير اخلاقي وشهوات نامشروع كشيده
مي شوند.

فهرست مطالب
فصل اول
۱-۱- مقدمه :
۲-۱-۱- بيان مسئله
۳-۱- ۱- اهميت موضوع
اهداف تحقيق
الف : هدف كلي
ب : هدف جزئي

فصل دوم
مروري بر تحقيقات پيشين
پيشينه داخلي :

فصل سوم
۱-۳- مروري بر نظريات :
۱-۱-۳- نظريه فمنيستي دردوان معاصر :
۲-۱-۳- ويل دورانت :
۳-۱-۳- ديدگاه جامعه شناسي درباره حياي زن:
۴-۱-۳- لمبروز:
۵-۱-۳-مطهري :
۶-۱-۳- وست كوت :
فلسفه وحكمت وجوب پوشش و حجاب براي زنان
۷-۱-۳- كتاب چهره عريان زن عرب مي نويسد :
۸-۱-۳- ديدگاه زيست شناسي وروان شناسي درباره حياي زن :
۹-۱-۳- ديدگاه اسلام درباره حياي زن :
۱۰-۱-۳- امام خميني (ره)
۱۱-۱-۳- نظريه فمنيستي
۱۲-۱-۳- نظريه جامعه پذيري :
۲-۳- چارچوب نظري
فصل چهارم :
روش شناسي تحقيق
۱-۴- روش تحقيق :
۲-۴- تكنيك هاي تحقيق :
۳-۴- جامعه آماري
۳-۴- نمونه آماري
۵-۴- حجم نمونه
۶-۴- تعريف عملياتي مفاهيم ومتغيرها
۱۵-۶- ۴- پايايي: (Riabiliy)
فصل پنجم
تجزيه و تحليل داده ها
۱-۵: آمار توصيفي
۲-۵:  آمار استنباطي
۱۹ فرضيه
فصل ششم
۱-۶: بحث و نتيجه گيري
منابع
پرسشنامه

منابع:

۱- قرآن كريم

۱- مجموعه آثار،  آيت الله شهيد مرتضى مطهرى، جلد ۱۹

۳- مجله شميم ياس/ شماره ۳۲ .

۴- عفت و اعمال منافي عفت در روايات معصومه , دكتر سلمانپور

۵-روش تحقيق در علوم اجتماعي , سارو خاني

۶- جامعه شناسي گيدنز

۷- زن از ديدگاه امام خميني

۸- فرنگ برهنگي و برهنگي فرهنگي , حداد عادل

دانلود فايل



گؤنده ر 100 درجه کلوب دات کام گؤنده ر     بؤلوم لر: دانشجو
آرشیو
سون یازی لار
یولداش لار
 
سایغاج
ایندی بلاق دا : نفر
بوگونون گؤروشو : نفر
دونه نین گؤروشو : نفر
بوتون گؤروش لر : نفر
بو آیین گؤروشو : نفر
باخیش لار :
یازی لار :
یئنیله مه چاغی :